Life is a mission, not a career

生命是一次使命，不是一场事业（Life is a mission, not a
career）。在国际导师网络组织的网页资料（1）上看到这句话，觉得它符合了中国人非常推崇的中庸生活精神，又完全不象那么一回事。联想起天涯俱乐部上遭人热捧的一个帖子。帖子的写作方式近乎呓语。是一个在没有任何亲缘关系的深圳经历了浮沉洗练的青年的困惑之作。从找工作时的艰难，到找到工作以后对心灵的检验，他在两年内就完成了一般深圳白领五到十年要完成的心路历程。如今他正在经受的精神煎熬是每一个处于成长或转型期的深圳人，或许是中国人的，内心体会。

中国传统的说法，三十而立要求一个青年（男子）在三十岁的时候就成家立业并事业有成。这给需要大量西方科学奠基的现代求职生涯压上了沉重的包袱。现代中国人在落后西方国家五十到两百多年的工业基础现状下，不仅要奋力学习十几门功课，勉励追求以西方文明为准绳的素质教育，还要在各种以中国古典书籍为蓝本翻新的影视节目中笼统接受封建社会统治者需要的礼仪和素质。一方面，父母在不远行；另一方面，好男儿志在四方。一方面，心念三从四德；另一方面，想看丰x肥x。

一脚踩着文化大革命摧毁的儒家礼教，一脚踏进西方工业革命掀起的物欲横流，处于不同年龄和物质阶层的现代中国人面对的是风云变幻。我在哪里，要往哪里去，能走到什么地方？没有人能为我们回答这些问题。或许可以从一些精神层面的书籍中寻找一些参考资料。台湾大学哲学系教授，傅佩荣先生在他的《不同季节的读书方法》中说，"知识的用处并非职业所能概括的（p.
22)。"他认为，读书根据不同的年龄阶段可以分成不同的读书方式和目的。"文盲是指不识字的人，也指识字但不会思考的人（p.
14)。"他说青年期读书是为了安身。到了中年事业有了基础，到了追求生活品质的时候，这时期读书则可称为立命。

傅先生以联合国标准为依托重新划分出人生的四个阶段。这就是三到二十岁的少年期，二十到四十岁的青年期，四十到六十岁的中年期，和六十岁以上的老年期。他的划分比较适应现代人的精神和身体层次。现代中国人二十岁经历了受填鸭式教育的阶段，三十岁经历了在社会上摸爬滚打的阶段，进入四十岁才真正开始找到自己，才有资本开始真正享受生命。五十岁以后，正是积累了人生知识、经验的储备时期，精力既不比四十岁稍减，也不比三十岁稍差，可以利用到六十岁之前的这个十年好好开展一番事业。人生经过这样几十年的攀登，到了六十岁还能有精力四处走走看看、访道问友，把一生的历练结合了自然界的风光来参悟，这才是真正的神仙境界，人生可算完满。

佛教认为每个人都是佛，来到了人世间以后受了物质的诱惑后迷失了本性，这才有了无常。如果能好好修行，未尝不能达到佛的境界。当然，也有人认为物质世界如此美丽，既来之则安之，为何不能及时享乐呢？这就有了许多的基督徒把现世犯下的些许大大小小的错误都转交给耶稣，希望通过上帝之子的牺牲换取心灵的宁静。那么没有宗教信仰的人们怎么办呢？中国苏轼结交道行高的僧人，不断参禅悟道，从人生的逆境中看取穿越千年的生命真谛。今人傅佩荣则教导世人分时分人生境界读书，上承安身，下可立命。自发成立国际导师联盟的各界泰斗们则认为生命是一次使命，要象对待事业一样去刻意谋划它。或许，这就是我从这句话中看到的中庸之术吧。

注释：
1、 http://www.imno.org/mediakit/Smart%20Mentoring%20Editorial.pdf